11. Всероссийский Земский Собор и пути восстановления «Удерживающего» (стр. 75) Часть 3

Присяга 1613-го года почитается незыблемой, но если среди потомков наших Государей не окажется Лиц, соответствующих требованиям,

присяга 1613-го года не только может, но и должна быть снята с русского народа Церковным Собором Земли Русской.

Эта мысль встречается даже в 1913 году, в издании Главного Совета правомонархического «Союза Русского Народа» к 300-летию Дома Романовых:

«Собор 1613 года всенародно присягнул за себя и за своих потомков блюсти эту присягу нерушимо, твердо и крепко навеки.

Следовательно, изменить или отменить что-либо из этого постановления или решения был бы вправе лишь равносильный Собор «лучших, крепких и разумных», «верных и богобоязных» православных русских людей и выборных от всех сословий, да и то в таком только случае, когда бы им пришлось решать столь важный вопрос при обстоятельствах, вполне тождественных с теми, какие привели к необходимости созыва Собора 1613 года» (Вышковский А. О Грамоте Царю Михаилу Федоровичу про избрание его на Всероссийский Престол…С.Петербург.1913).

(Сторонники кирилловичей распространяют свой категоричный вариант «Утвержденной грамоты» в одну страничку ).

В 1913г. это предположение было гипотетическим, но сейчас мы даже в гораздо худшем положении.

Земскому Собору придется исходить не из верности Династии, а из смысла Православной монархии, который состоит в предельном доверии Промыслу Божию.