6. Признание «кирилловской» линии и истинная очередность престолонаследия (стр. 41)

Назревала вторая Мировая Война, русская эмиграция нуждалась в монархическом вожде, и было не до законов престолонаследия на Руси.

Главное же: иерархи зарубежной Церкви не знали ни о документах – «Журнале», цитированных выше, и других (приведены в книге), свидетельствующих о лишении Вел. Кн. Кирилла прав на Престол, ни о связях «Кирилла I» с Ватиканом и масонами…

Молчаливо было принято и незаконное титулование Владимира Кирилловича «Великим Князем». По Закону (ст.146) этот титул не переходит на правнуков Императора, и Владимир Кириллович, будучи правнуком Александра II, имел право лишь на титул Князя.

Объявить себя Императором, как это сделал его отец,

и действительно быть им – разные вещи.

За равнодушное отношение к претензиям «кирилловской линии» некоторые получили «великокняжеские» титулы или другие клановые отличия, но большинство не интересовалось политикой, ушло в частную жизнь, не веря в возможность восстановления Династии на Российском Престоле.

Очередность престолонаследия по первородству в результате браков и кончин членов Династии:

Вел.Кн. Дмитрий Павлович (с момента убийства Царской Семьи
в 1918 г. и до смерти в 1942 г.)

Кн. Всеволод Иоаннович (с 1942 до смерти в 1973 г.)

Кн. Роман Петрович (с 1973 до смерти в 1978 г.)

Кн. Андрей Александрович (с 1978 до смерти в 1981 г.)

Кн. Василий Александрович (с 1981 до смерти в 1989 г.)

Принцип первородства должен дополняться другими требованиями, в частности, к бракам наследника Престола.

Ни у кого из этих агнатов не было равнородного брака.

Поэтому:

а) когда агнат вступал в неравнородный брак (но супруга была православной и неразведенной) – он не терял личного права на Престол (но теряло его потомство);

б) когда агнат женился на неравнородной и неправославной (но супруга была неразведенной) – он не терял личного права на Престол, но уступал очередность следующему агнату, неженатому или с правильным браком ( потомство же теряло право);

в) когда агнат женился на разведенной или на близкой родственнице или разводился сам,

– то он становился непригодным для чина священного коронования и для Престола со строго – церковной точки зрения.